廖湘靈大師來文-1080320 請問「青雲雲海宮鄭老師」: 佛陀在靈鷲山講「法華經」之時⋯⋯ 遇五千退席!為何「一個也不留」? 鄭老師簡略說明其中原因如下: 妙法蓮華經卷第一分二 妙法鑾華經敘品第一 佛住王舍城耆闍崛山中、有大比丘萬二千人等、都是證得阿羅漢果者、以及有學及無學無數、如各梵天王及眷屬、天龍八部、轉輪聖王等大眾、俱見佛放眉間...
2019-03-21 17:07:32 編號:273 瀏覽:478 回應:0廖湘靈大師LINE 來文—1080313 請問「雲海宮鄭老師」: 在這時空。 身處台灣紛亂的政治經濟干擾!憂鬱恐慌焦躁齊來! 人民生活艱困!百姓苦不堪! 如何「讓心安住」呢? 鄭老師首先更正「青雲雲海宮」才是正確宮名 讀廖湘靈大師來文後有感心得如下:-- 『來文』身處台灣紛亂的政治經濟干擾!憂鬱恐慌焦躁齊來!人民生活艱困!百姓苦不堪! 『回覆』茲節錄經文數段僅供參考如下:...
2019-03-13 11:27:14 編號:272 瀏覽:586 回應:0廖湘靈大師來文--1080218 (煩請鄭老師有空⋯給「大願會」解惑!謝謝!) 請問青雲雲海宮鄭正威老師: 老師可否給我們輕鬆愉快的詮釋「功德」與「福德」呢?「福報」又是什麼呢? 『功德』即為『福德』之意。指過去世及現在世所行之一切善行,及由於一切善行所得之福利。 青雲雲海宮鄭老師詳解以上所問、以下心得分享敬請指正 依據金剛經 {依法出生分第八} 之原文來解釋 ...
2019-02-18 11:42:43 編號:270 瀏覽:609 回應:0廖湘靈大師來文-1080128 請開示何謂『出離心?』 楞嚴經云:『一切因果、世界微塵、因心成體。』 華嚴經云:『若人欲了知、三世一切佛、應觀法界性、一切唯心造。』 維摩詰經云:『若菩薩欲得淨土、當淨其心、隨其心淨、則佛土淨。』 故當知心生則種種法生『諸相』、心滅則種種法滅『相滅』。 由於五根六塵互相染污相應外緣、而起六識妄心之造作、故起種種相。 金剛經云:!『凡所有相、皆是虛妄。』 故需調伏自心、使心安住、則離念離...
2019-01-30 12:03:34 編號:269 瀏覽:517 回應:0自在修行,雲遊四海,見天看地,與人相遇,增廣見聞,除去執著,断去煩惱,了卻習氣,向內觀照,找回本心,明心見性,當下開悟,究竟解脫涅槃。...
2019-01-03 12:34:49 編號:268 瀏覽:556 回應:0初始學習證果, 證果後當離相, 本即無果可證, 亦無果位可得, 萬法皆隨緣起, 法性本即空寂, 一切皆識心起, 心安心定心淨, 除執滅相明心, 即見本來面目。...
2018-12-20 12:31:50 編號:267 瀏覽:550 回應:0無論修持什麼法門,修行者當需牢記《金剛經》中實義真諦,即是《凡所有相,皆是虚妄》,除去《執著妄想》《使心安住》《調伏自心》為要。 亦需断滅諸《相》,《證果離相》,不可起心想要《證果成佛》,連證果成佛之心亦要断滅。 本無佛果可證可得,萬法唯心造,不可起想得之心,不可起想證得佛果之心,不可起一切心,心外莫取相,—切在心內,心外皆不可得,只是緣起緣滅的虚幻假相,會隨緣起滅,並非真如實相。 只要向內觀照自心《佛心》,當可《明心見性》,以此因緣,無求而得,...
2018-12-19 16:20:27 編號:266 瀏覽:567 回應:0來文分享-1071208 早安好福氣! 天下無完人, 眼是一把尺, 看人先看己; 心是一桿秤, 稱人也稱己, 心中有德, 是慈悲; 口下留情, 是善良, 一個人的涵養 來自大度, 來自寬容; 一個人的修為, 是懂得包容, 懂得尊重, 目中有人, 才有路可走; 心中有愛, 才有事所為。 晨起加油喔! 來文讀後心得分享-1071208 自度而後方可度人 心存慈悲善念包容 巳所不欲勿施於人 將心比心替人...
2018-12-08 09:49:06 編號:265 瀏覽:633 回應:0臉書貼文-1071204 不管你是修行任何的法門,或是信著何種的宗教,也都只不過 想讓今世生活的更好或者讓來世能夠到達一個更美好的地方。 來世如何,未知、也算自我安慰,談談希望,就算你如何深入 神佛世界,也還是摸不著邊的自我想像空間,除非你真的已經 「證悟了」,看這文的朋友、如你還未證悟,沒關係,一定 要記得一件事,絕對不要自己騙自己,因為「啞巴黃蓮苦自知 、病深服藥請醫遲」如果無法先見著了本性,所修之法往往落於 偏見,到時候也只能自哀、「天數難逃嘆奈何、生生死死且高歌 神仙雖...
2018-12-04 18:02:27 編號:264 瀏覽:535 回應:0身、心、靈修持心得分享-1070115 {身}—就是{四大}地、水、火、風的結合體所顯現出來的{相}。就是現在{假身}所謂的{我身}。 {心}---就是那無時無刻都與你{假身}同在的{心}、它不是指{肉團心}、所謂的{心臟}。心: 心有草木心、肉團心、精要心、緣慮心、真如心等。 (一)、草木心:草心、花心、數心、無情之物,但能生長,毫無感覺作用。 (二)、肉團心:屬生理物質,即五臟六腑之心,但有行質,全無知覺。 (三)、精要心:是一種比喻,如中...
2018-01-15 14:22:30 編號:262 瀏覽:732 回應:0