Cheng Thomas 青雲雲海宮粉絲團 LINE Mail youtube

身心靈講座

標題 (11)學修的意義要能夠真明白 (980312)
發表者 青雲雲海宮 (2009-03-12 09:21:54) IP 59.115.151.139
內容 (11)學修的意義要能夠真明白 (980312)

人的一生就是不斷的在學習如何成長,在成長的過程中要努力的親身體驗一切的不如意,再從不如意中去翠取寶貴失敗的經驗,從失敗中要用心去反省受困的原因,找出失敗的原因後再對症下藥,將失敗的因素排除掉,爾後更加用心努力去落實每一件事,一步一腳印的仔細往前行,不要粗心大意,不要大而化之,不要漫不經心,不要兒戲人生,不要玩世不恭,不要一副不在乎,不要有得過且過的思維,不要浪費有限寶貴的生命,時光是不會倒流,失去了生命也不會再生,修者一定要把握得來不易的肉身,好好想想為何不找尋正道真理呢!

輪迴的起源是前世的業力使然,由於業力爲因而造就了輪迴今世的果,若不是執著五蘊假身爲真,也不會沉迷妄想中而造業,修子執迷前六識不放,起心動念相續不斷,因而執持第七識(末那識)爲真如,為恆執第八阿賴耶識為「我」之染污識。為與第六意識(意之識,乃依末那之識)區別,而特用梵語音譯稱為「末那識」。此識恆與我癡、我見、我慢、我愛等四煩惱相應,恆審第八阿賴耶識之見分為「我、我所」而執著,故其特質為恆審思量。又此識為我執之根本,若執著迷妄則造諸惡業,爲輪迴之根本原因。

修子於迷、悟二種境界,皆由熏習於阿賴耶識「種子自性純淨無染」中之種子所生起,此即「種子熏習說」,由於薰因種子即第七末那識,此爲染污種子「薰因種子」,而種子又生現行,即是修子誤認前六識爲真實不虛所幻化而起的諸假相爲真,所以修子要做到「七轉八識」而恢復自性(佛性),就能夠真正明白宇宙間一切真理






回上頁