首頁 身心靈講座 受、想、行、識，亦復如是 (7)
Cheng Thomas 青雲雲海宮粉絲團 LINE Mail youtube

身心靈講座

標題 受、想、行、識，亦復如是 (7)
發表者 青雲雲海宮 (2009-12-13 05:56:59) IP 61.217.32.82
內容 是約觀身方面說，現在是約觀心方面說。五蘊中先舉色蘊為例解說，其餘四蘊莫不一一如色蘊之虛妄不實，當體即空。色蘊是物質的現象，其餘受、想、行、識四蘊是心理的現象；雖然性質不同，但其緣起性空是一樣的。因為行等四蘊，亦是假借眾緣----即是六根、六塵和合而成，皆是虛幻不實的假我(地、水、火、風假合而成)，本無自體，一一皆是不異空，皆即是空之理，故曰「受、想、行、識，亦復如是」。{絕非是練就體內這顆舍利子而譯者無法形容之義，請了解舍利子之實義，他是一個人名，並非一個殼子去練成的舍利子}。
*
【合釋】{受、想、行、識，亦復如是} 理當翻譯成-----啊! 舍利子! 依六根、六塵假合空幻起的物質現象(色)是不異空的，為物質現象作本體的空是不異色的；因此，物質的本體就是空，空的現象就是物質。


我要回應




回上頁