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標題 金剛般若波羅蜜經詳解 {12}
發表者 青雲雲海宮 (2015-02-03 15:06:24) IP 125.227.236.37
內容 金剛般若波羅蜜經詳解 {12}



善現啟請分第二



{經文}…

時長老須菩提。在大眾中。即從座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。而白佛言。稀有世尊。如來。善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。世尊。善男子善女人。發阿褥多羅三藐三菩提心。云何應住。云何降伏其心。



佛言。善哉善哉。須菩提。如汝所說。如來善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。汝今啼聽。當為汝說。善男子善女人。發阿褥多羅三藐三菩提心。應如是住。如是降伏其心。唯然。世尊。願樂欲聞。



第二段是須菩提向佛請示說法的記載。



{解說}…

甲二、正宗分 (分四)

乙二、略明降住生信分 (分四)

丙一、當機誠請 (分二)

丁一、承前讚善

時長老須菩提。在大眾中。即從座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。而白佛言。稀有世尊。如來。善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。



長老,是道高年長之稱。合掌當胸,是心合道也。善男子善女人,是指在家之修行者。如者,真性之本體,來者,真性之實用,真性遍虛空世界,而常自如,又隨所感而來現,故曰如來。佛,華言覺也,故佛稱覺王,覺有三義,自覺,覺他,覺行圓滿,三覺滿,萬德具,方得稱佛。

『長老』是德臘俱高者,『臘』是指戒臘的時間長短。



戒臘



又作戒、法、法臘、夏、坐。指僧侶受具足戒以後之年數。據釋氏要覽卷下載,比丘以夏安居之最後一日(七月十五日)為受臘日,自此而有法歲,十六日則為新歲歲首。僧侶之長幼順序即依戒臘之多寡而定;受戒年數未久者,則稱淺臘。



另有一說,謂法臘乃指剃度以後之年數,戒臘為受具足戒以後之年數。又依戒臘記載僧席次序之木牌,稱戒臘牌。禪家於入寮之終有寮元茶禮,若人數眾多時,即依戒臘從上位次第請眾寮點茶,此稱戒臘茶。又僧侶之生年及戒臘,合稱為年戒。



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{待續}






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