首頁 身心靈講座 根本之道
Cheng Thomas 青雲雲海宮粉絲團 LINE Mail youtube

身心靈講座

標題 根本之道
發表者 青雲雲海宮 (2005-11-20 11:10:21) IP 218.160.159.18
內容 健康是修身的根本之道，誠如母娘天天耳提面命提醒大家“固本保身”，甚至母經裡也特別開示根本之道的重要。

這個“本”啊！可稱之為“肉體的健康”但也可引申謂之“精神的健康”。即使是一棵茂密的大樹，也得要根深才能葉茂啊！唯有向下穩穩的紮根，才能攝取土壤中的養份透過莖脈的輸送，那一葉葉的綠油油就能如此展現出來。所以這不也就印証母經裡提到的“上下流通，長養活潑”嗎？
澆花雖是日常生活中一個微不足道的習性，但從小習性裡還是能體會“修行之道”。澆花是必須將水澆在土壤中，由根部吸收水份最後由葉子將多餘的水氣蒸發掉，所以努力將水灑在葉子上是錯誤的，但大多數人還是不斷地將水澆在葉子上。因為人們的愚癡而不願費心去尋求事物的真理，而一味地在錯誤上自以為是這是“本末倒置”。
而不是“固本保身”，修行者是應該修得“善智慧”行使善方法在日常生活中。

如何做人呢？
首先要去懂得“學習”，要學習如何做人？要懂得做人，要曉得做人，要如何將人做好。
不知做人之道的人，總是不能體諒別人，不願意了解別人，往往以“自我”為主，去揣測他人之心理和想法，常常容易導致出無謂的禍端，甚至還取得他人的不諒解。
Ⅰ.時常面露微笑：
微笑是一種最簡單又方便的佈施，也是任何人都能收受到的喜供養。每天將微笑掛在臉上，使得身旁的人接受到我們散發的法喜這是一個喜佈施。因為我們誠摯的笑容使身旁的人如沐浴春風一般，進而全身的細胞感受到無比的輕鬆愉快。
微笑也需注意要在適當的場合顯露出得體的微笑，常常開懷地笑也是自我調理的健康之道。心裡不苦才能露出笑容，所以，千萬別讓痛苦因子充斥在我們的血液裡而導致失衡了。

Ⅱ.圓融地輕聲細語：
我們往往會搞砸一件事，就是在言語上沒有技巧，言語上的技巧不光是內容平實，聲音平和，也需音調婉約，更需語氣誠懇。會說話的人使人非常樂意甚至更渴望再聽到這美妙的聲音，因為美妙的聲音可使人獲得滿心的喜悅或許可使聽話的人暫時將煩惱擱置一旁，願意聽你的一番話，也或許能使聽話者倘開中心的枷鎖，進而將心中苦悶傾訴出來，而我們也能在這互動中無形地助他一臂之力，也替自己多了一分的功德。
一句話可救人一命，相對的也會致人一命。時時記得“口要說出好話”即是’口吐蓮花’好話可讓人有信心，能再生，好話可使人歡喜，好話更可使人感動，所以無論何時何地，多說好話做佈施功德。

Ⅲ.以大慈大悲的目光看大眾：
“眼睛”乃是靈魂的窗戶，別人可從窗戶看到我們，我們也可由窗戶探視別人，所以雙目千萬別露出兇狠的光芒，也別顯露出不屑的眼色。要如何擁有大慈大悲的目光呢？那必須要有一顆大慈大悲的愛心，諸神佛們一直以來總是以大慈大悲的目光俯視眾生。如此慈眉善目地使我們有無比的感動，眾神佛甚至還以無比的菩提善心普發大願來普渡苦難的眾生。總是希望眾生能離苦得樂，我們是否也應該效仿諸佛菩薩這慈悲的精神。或者至少也得學習出地菩薩的精神。發願有多少，力就做多少。有了願力自然就能將這慈悲心修出來，也就擁有大慈大悲的喜樂心。自然而然就能散發慈悲的目光來看待身旁的眾人。

Ⅳ.要有包容的雅量：
人與人之間的相處，貴在知心，要以真誠心相互切磋相互印心。換你心為我心，進而相互提昇，將彼此間一切的烏煙濁氣一一化消。對於別人的批訐一定要能包容，唯有包容才可進步。若無法包容接納，也就無法進步。接受他人的批評，我們才能進一步改善自身的缺失。如此一來我們就能更上一層樓。包容他人，檢討自己，才不會與人結怨，處處與人對抗，耳裡容不下別人的聲音，那只會使自己陷入不利的局面。
如：彌勒佛祖～肚大乃容天下事，容得下天下，容得下一切，容得下所有反對的聲音，容得下一切對自己不利的說詞。我們應受彌勒佛祖這份精神感召而轉變自己，而使自己能徹底覺悟來做檢討，以這樣的心情來對待對方。藉著這樣的方式來昇華自己，使身心靈能夠達到平衡。


我要回應


回應者 自己 (2005-11-20 20:28:39) IP 218.169.80.152
道之出　人之本
心之所　性之向
根之源　善之為
回覆者 青雲雲海宮 (2005-11-25 12:46:25) IP 59.112.215.62
道是根人固本
心是王性固覺
根是理善固事


回上頁