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身心靈講座

標題 一知半解誤導修者 (970808)
發表者 青雲雲海宮 (2008-08-08 09:39:10) IP 61.217.35.90
內容 7.一知半解誤導修者 (970808)
修門繁雜理當看清楚,縱然有八萬四千法門可修,修者當知並非門門可入,只要一門深入起修即可成就,修者焉知哪門可入起修呢?修者總覺得法門眾多,不想執著清修一門,或酗@門一門去體驗一下也好,如此就好像家中糧]了釵h時鐘一樣,每個時鐘所顯示的時間皆有不同,有的顯示台灣時間,有的顯示紐約時間,有的顯示巴黎時間,有的顯示北京時間,每個時鐘所顯示的時間皆不同,修者一定會弄糊塗時間,不知要以哪一個時鐘為準,如此的困境就是修者之心不堅定所造成,修者喜好一門一門的去尋訪,結果造成心境又隨外緣而轉動變化,變來變去而迷失了自性真如,也看不清要走哪一條路再修持。

修者不察八萬四千法門乃是對治八萬四千種煩惱而起用,身心安住而一念不起,何需起用八萬四千法門來對治呢?沒有病就不需要使用藥物去治療,道理是一樣的,只要心平氣合,貪瞋癡念不起,煩惱自然就不會現前。何必追求諸多大法,心經有云:「諸法皆空,不生不滅,不增不減,不垢不淨」,一切皆空又何需自尋煩惱而恐懼增減呢?只要順其自然,依尋真理而向前修,終能修證成果,參加共修課程,研讀經典真實意義,自可破迷開悟,本身善智慧不具足時,一知半解誤導修者是罪大惡極,地藏經云:「終將淪墬無間地獄而求岀無期」。




回應者 中天 (2008-08-08 13:09:42) IP 219.87.128.36
大學之道:在明明德,在親民,在止於至善。
知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。
物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。
古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;
欲齊其家者,先脩其身;欲脩其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;
欲誠其意者,先致其知;致知在格物。
物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身脩,
身脩而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。
自天子以至於庶人,壹是皆以脩身為本。
其本亂而末治者否矣;其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
人心惟危,道心惟微。
回覆者 青雲雲海宮 (2008-08-08 13:26:02) IP 61.217.35.90
人心惟危.道心惟微.善智慧不具足故.一知半解誤導修者.世間比比皆是.做為末法修者不得不察.以免誤入歧途而求出無期.
回應者 時行 (2008-08-11 11:27:51) IP 218.210.11.193
一門深入 長時薰習
修福不修慧 終究是有漏的人天福報
回覆者 青雲雲海宮 (2008-08-11 19:34:15) IP 59.115.145.208
福慧雙修 薰習究竟
勤學無漏 才能覺悟


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