首頁 身心靈講座 20.沉淪低下心眼不開難見佛心 (971106)
Cheng Thomas 青雲雲海宮粉絲團 LINE Mail youtube

身心靈講座

標題 20.沉淪低下心眼不開難見佛心 (971106)
發表者 青雲雲海宮 (2008-11-06 08:55:26) IP 59.115.144.91
內容 20.沉淪低下心眼不開難見佛心 (971106)

若是執迷不悟.不知回頭是岸.將錯就錯就會錯到底.以前所作的?#24499;等.都因此一錯誤產生而不知回頭真心懺悔故.一把火燒燬了從前所作的?#24499;力.甚是可惜.

修者不知真誠懺悔所作諸罪業.只是一昧的挑剔雞毛蒜皮之事.不問事實真假.只有隨聲附和起鬨.不去尋找問題的起因為何? 盲目的追隨大家而亂成一團.到處尋找答案.也無處可以得到正解.只因色身未破.而心眼又未開的修者.只有沉淪在五濁惡世中.修者在此情境中.只能運用五根去對照六塵所起的虛幻假相.不明白一切法皆是空之理.都是因緣起滅而已.有緣相聚.緣滅就散.何需執著不放.在水中想要尋找水泡.或是在水泡中找水.其實緣起時都是由水所組成的因緣.水泡即是水.水即是水泡.不即不離.緣滅風平浪靜而水泡歸於水.風吹緣起水能成為水泡.一切法終究回歸於空.

佛在心中坐.修者為何不向內心觀察自心呢? 何需捨近求遠呢? 母娘自在心中坐.為何胡亂求呢? 神佛或是母娘皆是無形無相.若是有形有相即非神佛或是母娘.依金剛經所開示之理.修者尚未修成正果.如何以肉眼看見如來或是母娘? 母娘是無所不在.遍佈十方虛空法界.若是有緣當可互應.修者時常貪求冥想相應之術.總是想與某尊神佛或是母娘來感應.此時的修者祇修證到色受二陰盡而已.想行識陰尚未盡.總是貪愛”虛明妄想”境界.不時貪愛冥想感應之事.用心過度去感應.想要與心中喜愛之神佛或是母娘感應一下.不知諸神佛能否進入夢中或是出現在眼前.由於此種貪愛冥想感應之心太強故.依愣嚴經卷八想陰魔相中所現諸魔而擾亂修者正修.
茲節錄一段愣嚴經經文: {口中好言.我於前世於某生中.先度某人.當時是我妻妾兄弟.今來相度.與汝相隨歸某世界.供養某佛.}

若是依正法修證者.絕不會空談怪力亂神之語.因為修者已入經藏.而能了解經藏真實意義.不會隨緣亂攀附亂語之人.心已能入正定.

若行者不察被魔著之人所迷惑.誤信誤聽妄言妄語.被魔所附體之人會顯一些魔通後.行者即貪愛此道而聽信之.此被魔所附體者不講正法.不講如何正修.不談修心.只談前世與修者有因緣等語.或是父母兄弟妻妾等關係.今生要前來相度.要求大家一齊相隨共修.一同前往某個世界.一齊奉養某個神佛等語.

有的修者在夢中可見前塵往事.如親生父母.兄弟姊妹.親朋好友等影像.此等影像皆由第八阿律耶識所流出.但是絕無任何意義.想要迷惑大眾時.魔著者就喜愛說這些.顯現具有與他人不同之異能.常說此語.就是要迷惑大眾.更有甚者.雙方在某世中互具夫妻.姨太太等六親眷屬.今生前來要度化眾等一齊回歸某世界.魔著者就喜愛拉關係.要大家相隨.到底要度去哪個世界也不知.大家都有緣.就要一起結緣.破壞佛律.毀謗神佛.就是著魔.

試問修者著魔後又怎能見到自性心呢? 有疑問為何不求正解呢? 起心動念又怎能夠見到母娘呢? 修行尚未圓滿.仍是肉身四大 (地水火風) 假合而已.俱金剛經云:不可以肉身見如來之意不謀而合.修者之心若不安定.就容易被天魔乘隙而入修者之體.就會掌控修者的心智.使修者作一些怪異的行爲或是有違倫常之舉.就難見佛心而無法修證果.


我要回應




回上頁