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身心靈講座

標題 18.行住坐臥皆違戒律歡喜追隨 (971104)
發表者 青雲雲海宮 (2008-11-04 10:05:48) IP 59.115.151.101
內容 18.行住坐臥皆違戒律歡喜追隨 (971104)

修者進入善門起修後.當需普發菩提大願.如諸佛菩薩一樣.修者若不發菩提大願力.就落入二乘修者.聲聞及圓覺乘的修者.當修成正果後都不願做弘法利生之事.只是自力浸淫在如如不動而出離三界後的喜悅中.一切苦痛及煩惱皆銷盡.得到大自在身.只顧本身悠遊無礙而不願做利他的它?

修者若不發起大願力.就難以修證成果.自私自利.不配稱謂修者.所以一位修者要有大慈大悲之心.要有普願眾生皆得度的心懷及慈悲心.否則修證圓滿無所事事.如何可以稱謂菩薩或是佛.因此一位真正的修者.是要具有四威儀(行住坐臥)相.行走時要勇往直前.不會顧左看右而搖瞻ㄘw.住能隨遇而安.不挑剔.坐有坐相.不會歪斜不正.臥時又要學習佛之相好.各種威儀一一顯露無遺.能夠做爲行者的表率.若是走路時搖瞻ㄘw.住屋凌亂不堪.坐時翹起二郎腿.睡時又沒睡相.就不配作爲人之師相.

著魔者本身並不知道所作所為早已觸犯天律法.並且大言不慚起大妄語.自言本身已具足一切法.能夠教導修者一切法.並以錯誤的認知.錯誤的方法.錯誤的指導.改正修者原本已具的正知正見.誤導修者將以前所得到的正法都拋棄.再以魔通力覆賒蛌怐熔M淨心.將修者清淨心染污.使已具有正知正見的心門關閉.致使修者心眼矇蔽不開.所見皆不實亦不明白.此時的修者已是真假莫辨.虛實不分.任由著魔者禮G.此時的修者不入魔道也難.因為已失去明辨是非的能力.只有誤聽誤信誤從而以.盲目追隨天魔起修.只有沉淪一徒.

著魔者又以魔通力指示修者該如何做.修者又不具善智慧.一時不察.就只有依照指示去行動.所作所為都是有違常理之事.修者也只有依照指示行事.糊裡糊塗就變成魔的徒眾.

此時修者只有一法.先將心安定下來.再向內觀察自心.為何如此搖瞻ㄘw.由何原因而引起.找出錯.研究錯.檢討錯.改正錯.不犯錯.是知錯.知錯能改.善莫大焉.修者要有認錯的勇氣.不要死硬只顧面子不知改錯.那就會一錯再錯.終究到不可收拾的地步.與魔爲舞.只有再度淪墬到無間地獄.

時下修者已是母娘契子女.拜入母門絕非等閒.違逆母道.毀謗母娘道場.耳根又軟.胡亂盲聽讒言.又信以爲真.不問真相.隨聲附合.觸犯天律.將入阿鼻地獄受求出無期之苦.為何當下不知懺悔求真相? 不問究竟真假.如何成爲真正修者? 甜頭過後.無窮盡苦頭會接踵而來.迷失的修者想清楚了嘛?






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