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  • 1890 楊師兄
  • 112.104.197.67 2010-05-24 12:11:09
  • 無極慈聖堂網址：http://www.tzusheng.org/
  • 版主 2010-05-25 07:45:32 回應: >祝頌經禮懺圓滿!

    母娘慈悲!
  • 1719 泊宏
  • 110.50.183.1 2010-05-20 15:51:09
  • 紅塵情事揮不盡，觀世不笑是癡人。
  • 版主 2010-05-20 20:12:56 回應: >泊宏你好!

    對於中國傳統的五術(山、醫、命、相、卜)等沒有深入研究，因為大藏經典中，如來是不贊同眾生以五術為依據而想改運的，一切皆是(前世因果)與(業障)所造成的在輪迴之因緣，依楞嚴經云；前生所造業力灣流，因而成就再度受生的原動力，以此受生的原動力而流轉向四生六道中輪迴受苦。

    今生的吉凶禍福，皆是由前世所造業力而成就的，於因果的現前，故一切吉凶禍福就會顯現出來使人受報。所謂前世因而今生果，就是如此。

    所謂五術((山、醫、命、相、卜)是有軌跡可循的，是由古人所留傳下來的精華，在加上研究者的入世經驗，再為人加以解說也有幾分準確性作為參考。使聽聞者內心世界得以感動而生起信心，就會努力不懈，再度找回人生的價值觀，因而不會由於信心不足而沉淪。對這一些失智者也是有激勵的作用。

    命運是無法改變的，一切皆由前生所定盤的，種如是因者，當得如是果，下面幾句即是短懺悔文:--

    往昔所造諸罪業
    皆由無始貪瞋癡
    從身語意之所生
    一切我今皆懺悔

    當今生輪迴出生為人，所取的名字無論好與壞，皆是應前生業力所定下來的名字，筆劃好壞，也是定數，為何有人出生就口含金湯匙?有人出生在窮困家庭?這就是前世因果使然。今生縱得人身，就要珍惜得來不易的人身，時時說好話，起好念，做好事，多做功德善舉，如此功過相抵後，自然可以運轉吉祥，不是依靠改名字而得到改運的好處。

    縱然改得新名字，在改名的初期會有一點改變，(這是心理上得到一點信心使然)，如果只是依賴改名字就能夠得到好處，那人人都不需要努力做事養家餬口，這就是三讀(貪瞋癡)不滅，做人就永遠無法腳踏實地，只想走捷徑，不勞而獲。

    命運的磁場不是由改名字而獲得的，它是由於自信心的使然而成就轉變的，一般人若是在低潮的時候，就會想到改名字來改運，或是請人批流年大運，排紫微斗數等。若是如此就能夠改變命運的話，是否會覺得沒有天理了，人是無法勝天的，天是有定數的，所謂死生有命，富貴在天，人是無法掌控天命的，只有天才能夠掌控人的命運的，若是你想轉變後天的缺陷不足時，只有努力行孕葝w，常做善事，人在做而天在看，做到旦L相抵後，運命自然就會轉變為吉祥的，但是命運是無法改變的，只能夠轉變的。

    (但願回答以下你的問題能夠使你滿意)。

    最後敢問老師，經由宗教所舉辦的祈福、祭改、拜斗、點燈、安太歲等形式，就能夠為一個人消災、解厄、避凶，亦可跳脫先天的宿命嗎？

    若只是想花一些錢而去做以上宗教的儀式，就能夠完全轉變一個人的命運磁場的話，那是絕對無法達成的，除了
    (祈福)是由行者的真誠心去上稟諸天神佛聖，能夠由於行者所做的未w而得到加持賜幅，
    (祭改)是將凶星惡剎祭克相刑，歸回本位不再糾纏行者而能夠得到大自在，因而轉變命運的磁場，
    (拜斗)是恭請圓明斗姥及五斗星君加持，使得行者元神斗府精氣神再足，得以光明再現，惡運不纏，吉運可轉。
    (點燈)是請圓明斗姥及五斗星君加持，使得行者運途黑暗時，再使光明再現，能夠看清一切，信心再起，做事勇猛精進，前途當然光明無量。
    (安太歲)是按照十二生肖，所犯太歲當須安制，使凶星不照，而得到平安加持。其實還是一個信心的問題，作人若是信心具足，就一定能夠成左滿A這樣的宗教儀式也是增加行者的信心。

    總之，宗教的儀式可以為行者消災解厄，最重要的還是要行者自己身體力行，才能夠真正做到命運磁場的轉變。

    大藏經云:一切唯心造。金剛經云；行者當須使真心(佛心)安住，使妄心不起。除去四相(人相、我相、眾生相、壽者相)，若一切執著皆能夠除去，只要向內觀心，切勿心外取相，心外求法，因為諸法皆空，無有一法可得，連佛法皆可拋，何況非法? 眾生自度，生佛一如，生佛皆無差別相，開悟即能成佛，迷惑就是眾生。一切還要靠自己(明心見性)，就是靠自己的實信心，使心清淨，就能夠看到內心原來的面目，其實眾生只是被無名蒙蔽了自性(真心)，所以才會流轉在四生六道中輪迴不息。

    沒有誰可以改變一個人的命運，這都是與生帶來的積習及業力而已，一切還是要靠自己的自信心，才能夠轉變自己的命運磁場的。


    你所說的這兩句詩，在經典中實常會提起的；茲對應如下共勉之。

    佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭，(向內觀心見自性，尋回本來真面目)。
    人人各有靈山塔，莫往靈山塔下修。(真心本具勿外求，明心見性即開悟)。

    慾海浮沉名利爭，石光電火步此生，(愛欲盡銷不流轉，身心安住破妄執)。
    紅塵情事揮不盡，觀世不笑是癡人。(根塵不染無識心，不攀外緣是真人)。
  • 1707 小嬋
  • 219.85.172.239 2010-05-17 16:15:01
  • 這個惡緣,難道一定要至死方休嗎?
  • 版主 2010-05-18 09:02:33 回應: >依金剛經能淨業障分第十六分云:復次，須菩提!善男子、善女人，壽持、讀誦此經，若為人輕賤，世人先世罪業，應墬惡道，以今世人輕賤故，先世罪業，即為消滅，當得阿耨多羅三廟三菩提。

    此段經文在說，假如有人今世無故被人輕賤羞辱，因為前世罪業太重，故被人輕賤，但是因為今世被人輕賤故，可以化消前世所造重罪業障，因此因緣可以轉變(重罪輕報)。以此因緣故，不可以埋怨，才能夠得到重罪輕報。

    你應該時常讀一些大乘經典，再了解其中的真實意義，就會開悟而不會埋怨了。

    這位一貫道的壇主，不知勤修口德而時常以惡口相向，就會違背(無極老母)的託付度眾的天使命，因此會墬入惡道中受苦。

    母娘慈悲!
  • 0  
  • 220.129.49.10 2010-05-09 23:14:42
  • 母娘慈悲取消我的自殺念頭阿
  • 版主 2010-05-11 09:36:13 回應: >人生雖然苦短，但是由於前生的業力關係，再度流轉此世界受苦，今生只要說好話，做好事，起好念，就可以旦L相抵，步步高升而能得到究竟解脫，爾後不再輪迴受生，一切的苦惱就能夠迎刃而解。

    若是起了自殺的念頭，就會增加一個業障，那會更苦。若是真的自殺了，就會受到七世再度自殺之苦。想清楚了再說。

    一切要隨緣，要活在當下，就能夠釋懷了。現在沒工作，需要再等待下一個機會，當你有工作的時候要珍惜，努力去做好份內的事，不要埋怨不好。

    不要時常埋怨他的人，這樣也是會有業障的。要廣結善緣才對呀。

    母娘慈悲!
  • 1687 好心人
  • 114.136.101.186 2010-05-04 18:35:47
  • 每日會上網看資料的好心人
  • 版主 2010-05-05 10:48:54 回應: >謝謝你的關心，最近國外賣藥者以每數分鐘三封廣告之頻率上傳本留言版。是有些困擾，但已請網頁設計者盡快處理。

    言行一定要合一，時下有多少網站願意開雙向交流的? 維護版面清淨是大家的責任，發言也要得當才是行者應有的素養。

    母娘慈悲!
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  • 123.240.94.8 2010-04-19 00:26:27
  • 弟子張國正今亦犯此諸惡業猶記年前1/22日上台北參拜母娘就遭老師斥責教誨.回台中不久過了年又忘了.又為追求富裕貪戀權位,改變心意而又犯錯了.意惡是最大的罪就是心念太惡毒.而我從來不知自己是誰,一直都是糊里糊塗的過活,愚昧無知,不只意惡還專務虛名怨天尤人所以所受的果報應不止於此.自持天資聰潁見人說人畫見鬼說鬼話,見到有利於己的救極盡奉承之能事,大家卻能被我折服,自認為自己是 獅子座王者之王,因為自己的才學能言善巧,強詞奪理,卻能作到心不虛氣不喘,至於兩舌的惡因就大了.無中生有是我最大的能事,這真是打心眼裡的壞,所以現世因果業報,使我心想事不成,總事集結各種惡因交織而成,故處處事與願違.雖一生也有行善之心也有存點良心.只可惜不能持續.今淨空法師有一方便法:就是為了能切實做到使人吸取教訓.今在母娘尊前誓在弟子餘生,將我過去50年之坎坷遭遇,以及懺悔的過程說出來,寫下來,讓爾後周遭之人知道,自己的惡形,改過的方法用謙恭,悔過之心,運用自己的能力,廣為宣傳,亦願破除障礙,智慧自然顯現,定能影向千萬人啊!唯有真誠改過,深信因果,破除無名之暗,方能脫離苦海,行善修徳,可以改造命運,因此要束諸於親友告誡子孫,寫下我的故事,上述係為灶神張軒與咫膜妓`夜教誨隔日早上留下一紙上面寫著意淨無染,君子有終今有善緣能得此碟好像張氏祖宗給我的教誨.(1待續)
  • 版主 2010-04-19 09:22:36 回應: >1.能知懺悔往昔所造諸罪業還不足夠，需要誠心去懺會才對。
    2.發心發願是要有長遠心才行，不可半途而廢。
    3.眾生就是無法出離{貪、瞋、癡、慢、疑}的束縛，信心不足而又再墬入了罪業流中。
    4.眾生就是{我執}太重，無法破除四相{我相、人相、眾生相、壽者相}，一切以我為中心，以我為尋求一切{愛欲}的起點，如此就因為無法如願而生出煩惱，再以惡性循環的因果關係，使得本瞋又再度受到苦難的糾纏而感不安，就會又起心動念，無所不用其極的想要達到目的。
    5.能夠多看一些淨空法師所講的經典，就會明白了。金剛經也要看，就更能夠看破而不會再執著要巧取豪奪了。因為一切有為法皆不可得，凡所有相、皆是虛妄，連佛法皆可拋，更何況非法呢?

    順其自然，先要將家庭故好才是負責人的態度，若是想要度人，就是先將本身度好，做好示範，就是度人。

    菩薩需要度盡眾生，但實無一眾生得度，所以者何? 因為生佛一如而無差別相，若是開悟就是佛，若是迷惑就是眾生，眾生只是依教奉行，還是要靠自己得度呀!

    回頭是岸，苦海無邊! 快快清醒吧!

    母娘慈悲!
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  • 61.67.219.186 2010-04-15 23:24:19
  • 報告老師弟子國正在4月3日左手掌第五小指骨折感謝母娘差派貴人訪視以獲台中榮服處急難救助,張榮發基金會醫療補助10000元今天台中社會處下午社工完成訪視應該可以發給馬上關懷款項.我現在正在幫助2個小朋友正牧養中每日用壑w經會共養母娘.弟子也每日要求背誦弟子規以及教規矩守校規.雖然來這之前品行不好因為心中都願意拜母娘我同他們講道理(臨機說法運用淨空法師給我的些釭壅捄馴L們了解因果的厲害)其中有一位可以用嘻哈方式跳唱弟子規街舞表演另一隻(羊)會被心經及藥師佛.這2位分別就讀中山國中及大德國中都是水南地區學校訓導主任及水南派出所和家長都有密切聯繫雖然過去都是中輟生前科累累也在保護管束中謝謝母娘給我為他們效勞的機會他們也願意藉由我向母娘懺悔改過向善再去找更多的小羊來成為一支母娘的小部隊感恩母娘母娘慈悲!
  • 版主 2010-04-16 10:36:06 回應: >你要好好反省一下，不要再走歧路了，要用自己的雙手打拼，不要每天想著著各種社會救濟方案，如果你受到社會救助後，也要回饋給社會，如此才能夠功相抵呀!

    能夠幫助中輟生也是好事，一定要教導規矩，沒有規矩是無法成大器的。要做就要先從自己做起，自己要先站起來，自力救濟，努力工作生活，對家庭要盡責任，對人要謙恭有禮，脾氣要收斂一下，不要大男人主義，若是能夠改正一下，還是有前途的，你是聰明人，要走正道才對。天下絕沒有免費的午飯就是說沒有不勞而獲的情形發生，要靠自己努力大拼才是正途。

    母娘慈悲!
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  • 218.169.178.41 2010-04-13 09:33:20
  • 太陽公聖誕千秋
  • 版主 2010-04-13 09:42:08 回應: >國曆5月1日即5月2日，台北松山慈惠堂舉行99年文化季，將於台北小巨蛋舉行演唱活動大會，本宮召利前往支援大會，以及作為貴賓。

    因此不克前往祝賀太陽公壽誕千秋，敬請見諒，改日有緣一定前往拜訪。

    母娘慈悲!
    鄭老師敬上
  • 1651 建~
  • 118.170.199.145 2010-04-13 00:36:11
  • 換來的只是父母的心碎!
  • 版主 2010-04-13 09:47:20 回應: >人之膚髮受之於父母，理當愛惜不可任意損毀身體，才是報答父母之恩，如此以輕生方式了斷自己，這是不負責任的方式，也是一種懦弱的表現。

    如此輕生了斷自己後，就會造下重罪業力，將會受到七世輪迴再輕生的苦果，這又何必呢?

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