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我要留言- 1543 坤祥
- 219.71.216.244 2010-02-11 12:50:49
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恭賀新禧!祝老師與師母身體安康也祈求國泰平安風調雨順,近期年節將到故忙碌一些(沒排假),除夕點燈會克服萬難前往,另外很高興又要開課可學到新知識,希望有緣者聽到金剛經的法音了解真實意不要心猿意馬要使心安住方能開啟善智慧不易受騙,最後祝大家虎虎生風行大運,母娘慈悲 -
版主 2010-02-11 21:39:38 回應:
>坤詳你好!
歡迎你除夕點燈時可以前來參加。
初十晚上7:30分起開講金剛經。希望你能夠準時前來共修。
虎年希望你能夠行大運。
- 1532 宗平
- 116.26.107.108 2010-02-03 22:18:53
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老人們說是神明不在 防止邪靈入侵 這樣做對嗎
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版主 2010-02-04 10:13:53 回應:
>所為農曆十二月二十四日送神，是民間家中所敬拜的神及灶君爺要回天庭向玉皇大帝稟報這戶人家一年內所做的本P過。
宮廟的神佛隨時都在為眾生庇佑，不要將神龕前的簾放下遮住，不會有邪靈入侵的。
母娘慈悲!
- 1520 甲仙人
- 114.136.214.32 2010-01-29 21:00:39
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話說多，不如少，惟其是，勿佞巧。
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版主 2010-01-30 09:32:41 回應:
>為人之道，謹言慎行，真誠相對，勿施奸巧。
言多必失，三思後言，只道真理，勿言妄論。
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- 218.169.189.82 2010-01-28 21:58:10
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那我不就完蛋了!!沒靠山!!
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版主 2010-01-30 10:52:04 回應:
>下次前往瑞何金母宮的時候會打電話給你。有空的時候你也可已前往參拜母娘呀!
不要胡思亂想有人念咒語破壞你的工作，只要不起妄想心，就沒有事了。如果以後感覺不舒服的時候，心裡就念{母娘慈悲}的聖號。
農曆12月24日是民間送神回天的日子，家中所拜的神明要回天向【玉皇大帝】稟報一年內所做的{本P過}，可是廟裡還有神佛在呀!不用擔心。
母娘慈悲!
- 1515 建~
- 220.130.207.101 2010-01-20 16:00:21
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母娘慈悲!!
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版主 2010-01-22 09:25:41 回應:
>先要停、看、聽一下就業大環境如何在議，不要貿然決定離職!以免會發生空窗期，對你會不利。
到那一家公司工作你都不會滿意的，先考慮一下。
母娘慈悲!
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- 218.169.181.177 2010-01-15 09:01:09
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祝你新年快樂
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版主 2010-01-15 16:47:18 回應:
>金剛經云:--
{復次須菩提。若有善男子善女人。受持讀誦此經。若為人輕賤。是人先世罪業。應墮惡道。以今世人輕賤故。先世罪業。則為消滅。當得阿褥多羅三藐三菩提。}
如來維護世人讀誦此經，顧慮非常周到。假設有人讀誦此經，為人輕賤，罵為迷信，此人先世罪業，應墮入地獄，餓鬼，畜生三惡道者，如來則以佛之威力，使其先世罪業消滅。此人知道前世罪業己得消滅，免墮惡道，則讀經修行，更為精進，當得無上正等正覺。此段是佛令人安心讀誦此經，不慮被人輕賤之措施也。
『輕賤』是總名詞，其中涵輒多逆境，如罵你，打你，欺負你，壓迫你，忌妒你等障礙。本身前世造業，若今生受持此經，被人輕賤障礙，則世人前世罪業會消滅，在苦果成熟前，將要墬入三惡趣道中，即可將前世罪業銷盡。因能銷盡故，可已成就無上、正等、正覺。
『逆境中善智識』，當有人輕賤持此經執者，時常阻礙，口出惡言，此時應該『逆來順受』，時時心存感恩之心對待該等輕賤者，因為該等輕賤者可為『本身』銷除『累世罪業』，得『重罪輕報』之因果。
此時應該感謝破壞你的人，因為他已將你累世罪業減輕了釵h。
鄭老師降上
- 1511 高小姐
- 58.114.211.230 2010-01-05 23:30:33
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老師您好，請教拜地母是指拜虛空地母大慈尊還是瑤池金母大天尊呢？謝謝
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版主 2010-01-06 08:32:36 回應:
>高小姐妳好!
拜地母是指{無極虛空地母大慈尊}。
拜母娘是指{無極瑤池金母大天尊}。
本宮是拜五母大天尊，歡迎前來參拜及聽講經的課程共修。
母娘慈悲!
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- 58.114.211.230 2010-01-01 00:22:23
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新年快樂
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版主 2010-01-01 11:11:23 回應:
>高小姐妳好!
對的!地母經就是指{無上虛空地母玄化養生保命真經}
本宮就是拜五母的宮廟，其中包括{虛空地母大慈尊、瑤池金母大天尊、準提佛母、九天玄女娘娘、驪山母娘}。
歡迎前來敬拜五母，並祝虎年一切如意!新年快樂!
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- 125.229.15.138 2009-12-30 21:10:17
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晚輩有留下電子信箱，還請多多指教。
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版主 2009-12-31 17:28:17 回應:
>學修者亦是本網版的瀏覽者，他是看到無極慈母宮經典教義內的{青雲妙語}及{身心靈講座}後，得知是由青雲雲海氐鉯?爾磥F，就開始不斷瀏覽本網站。非常精進。
先解釋一下舍利弗是人名，以及梵文原義如下:-
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*舍利弗（智慧第一）。釋迦牟尼的十大弟子之一.
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先將{舍利}即{舍利子}分析清楚。以免時常被人混淆不清而誤導眾修子。
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{舍利}。即死屍、遺骨之意。又作實利、設利羅、室利羅。意譯體、身、身骨、遺身。通常指佛陀之遺骨，而稱佛骨、佛舍利，其後亦指高僧死後焚燒所遺之骨頭。金光明經卷四捨身品（大一六‧三五四上）：「舍利者，是戒定慧之所熏修，甚難可得，最上福田。」又安置佛舍利之寶塔，稱為舍利塔；安置佛舍利之瓶，稱為舍利瓶；供養佛舍利之法會，則稱為舍利會。
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{舍利子} 梵名 Cariputra，巴利名 Sariputta。佛陀十大弟子之一。又作舍利弗多、舍利弗羅、舍利弗怛羅、舍利弗多羅、奢利富多羅、奢利弗多羅、奢唎補怛羅、設利弗呾羅。意譯鶖鷺子、秋露子、鴝鵒子、?鵒子。梵漢並譯，則稱舍利子、舍梨子。舊譯「身子」，或係誤以 cari（舍利鳥）作 carira（身體）。梵語putra（弗），意謂子息。其母為摩伽陀國王舍城婆羅門論師之女，出生時以眼似舍利鳥，乃命名為舍利；故舍利弗之名，即謂「舍利之子」。又名優波底沙（梵 Upatisya，巴 Upatisya），或作優波提舍、優波帝須等。意譯大光，即從父而得之名稱。
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其時，佛陀成道未久，住於王舍城竹林精舍，弟子阿說示（又稱馬勝比丘）著衣持?，入城中乞食。舍利弗見其威儀端正，行步穩重，遂問所師何人，所習何法。阿說示乃以佛陀所說之因緣法示之，令了知諸法無我之理。舍利弗旋即與目犍連各率弟子二百五十人同時詣竹林精舍皈依佛陀。
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據十二遊經載，舍利弗歸佛後，常隨從佛陀，輔翼聖化，為諸弟子中之上首；復以聰明勝眾，被譽為佛弟子中「智慧第一」。
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{舍利子!是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。}看到了沒有在舍利子之後要加一個{驚嘆號!}用以分開{舍利子}及{是諸法空相……………..等}。
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此處若以心經(總科分判表)來解釋，是講到正文分二:--
乙初:顯說般若分二:--丙初”總說菩薩修證境界分四
乙初:顯說般若分二:丙二詳明般若空實義:丁初:遣執。丁二:顯性。丁三:破妄分三。丁四:證果分二。
乙二:密說般若分二:丙初:出名讚嘆。丙二:正說咒語。
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此段經文是丁二顯性說，前一句{舍利子!色不異空，空不異色；色即是空，空即是色；受想行識，亦復如是。}是明觀法用以{遣執}。今再說{舍利子!是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。}用以破除妄相，所以先要顯實相。{舍利子!色不異空，空不異色；色即是空，空即是色；受想行識，亦復如是。}是講解{色空不二}之理，就是要遣除諸執。
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如今更進一步直顯諸法相體皆空性{是諸法空相}，諸法即是五蘊真如緣起的一種現象，當體即是真空實相，即是由五蘊(色受想行識)所緣起的一種現象，是虛幻不實的假合而已，故又重呼叫舍利子而告之曰:{舍利子!是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。}
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請不要誤解成{舍利子是諸法空相}。
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