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我要留言- 1366 樸實
- 220.133.111.222 2009-04-30 11:06:31
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謝謝 -
版主 2009-04-30 11:26:57 回應:
>修行一定要追隨正法導師起修.才不會走火入魔.自己如何依書籍起修? 同時也不了解書中所說是否爲正法.如果不到學校上課.怎能夠了解書中真實意呢? 師者是傳道授業解惑也!
只有練氣及吐納.只是修一門而已.還要加上其他課程才能夠圓滿.就如同上學要修習釵h課程後才能夠畢業是一樣的道理.
母娘慈悲!
- 1364 坤祥
- 219.71.221.120 2009-04-27 01:16:48
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我報名是血盆兩天法會,不是三天,那我已跟公司請好假兩天了,現在公告是三天為準,那我就是否自行前往再與大家坐同班車回程?
- 版主 2009-04-27 08:39:01 回應: >對的.回程有準備你的太魯閣號火車票.想辦法做早上六七點的早班車前往花蓮.三個鐘頭就到了.或是打電話請壇主想一下辦法.看看火車票能否再買一張.
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- 59.112.233.2 2009-04-24 02:34:48
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(老師:其實我真的很多不懂可能有很多問題很奇怪會讓人提笑皆非搖搖頭吧(我自己想的)但我還是要提問 真心希望能解惑 從老師回答後能更了解自己)感恩
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版主 2009-04-24 18:25:15 回應:
>1.諸佛及菩薩在修證成果之前皆有發菩提大願.修成正果後就會乘願倒轉慈航來此娑婆世界度化眾生離苦得樂.這就是上求佛道.下化眾生的寫照.(自覺.覺他.覺行.)
就例如學業完成畢業後.就要出社會做事學習自力.否則辛苦學成後不回饋社會要做什麼.
2.你再靜坐的時候會不斷的打咯.不要在義.哪是身體內有釵h無形的糾纏.一打咯就出去了.不在糾纏你了.只要定下心來.不要害怕.這樣的反應也是正常.過一段時間就不會再打咯了.
3.瑤池金母普渡收圓定慧解脫真經內就告誡母娘弟子要訓體練身誰不恙.鍊就金剛不壞身.意思是說:修行的時候先要有健康的身體.身體健康.做什麼事都已竟是事半平縣F.訓體是一個過程而不是要訓乩身.再訓體時人的意識是清楚明白的.訓乩身則是完全不知道自己在做什麼動作.不用害怕或是排斥.順其自然就好了.
4.母娘降詩也是極其自然的事.只要順著寫下來就行了.慢慢就會明白所寫的內容是什麼意義.
乾坤陰陽兩相儀 (無極太極生兩儀)
儀態自然心自在 (身心安住得自在)
實實在在道自成 (了知天地人間理)
真真假假假修真 (修假空中三觀道)
真實觀察卻又無 (諸法皆空勿執著)
無我無他無自己 (人法二空真實相)
自己省觀察自己 (向內觀心得淨心)
內心自有霹靂炁 (一炁三清化五老)
能擋外在濁雜氣 (定慧一如清淨心)
氣順自然化為靜 (心安理得即能定)
靜觀自淨觀自在 (不惹塵埃見真如)
有佛見佛無上佛 (佛再心中隨時見)
殊特妙比妙難倫 (無上妙法妙覺倫)
倫理大綱應不變 (三剛五常要遵守)
時節氣分正常行 (節氣時令要遵循)
五行自然體分明 (金木水火土當調)
禪定禪坐悟禪機 (禪定之中悟玄妙)
時期一去不回頭 (因緣若失再輪迴)
因緣成熟是真假 (看破放下勿迷失)
自觀亦是如來定 (自性真如觀自在)
靜觀無處觀自在 (虛空法界本是空)
如理見性空寂靜 (明心見性入涅槃)
修悟暸意真行道 (修貞得圓行天道)
機緣只等有心人 (神佛只度有緣人)
以後用心去參悟個中玄妙.因緣一到自然開竅.要有信心.沒人會笑你的.多看經典.再了解經中真實意義.不要胡亂聽人說一些玄之又玄的話.現在宮中在講解大佛頂手楞嚴經五蘊五十魔相祥解.請瀏覽課程大綱已經講了幾講了.對你會有幫助的.
母娘慈悲!
母娘慈悲!
- 1362 華
- 219.91.117.89 2009-04-23 20:09:42
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母娘慈悲！
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版主 2009-04-23 22:43:44 回應:
>腫瘤都是重業障現前而產生的果報.平常有沒有做善尼r!是否有佈施?若是有的話.就會旦L相抵.若是未w不足的話.當時空交會使業障現前的時候.就會覺得突然生病是怎麼一回事!自己百思不解原因.是因果及業障現前而未w不足所致.
如今只要誠心念懺悔文後再廻向.解冤解結解冤結.解了多生冤和業在祈求風調雨順.國泰民安.
此時的心情要平靜.不要怨嘆自己.否則又會增加一個業障.最好要化解消業障.除病符.點光明燈
母娘慈悲!
- 1361 坤祥
- 122.99.13.43 2009-04-22 23:57:28
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老師請問本週精明內溢相課程是星期五(24)還是星期三(22)?
- 版主 2009-04-23 09:51:22 回應: >星期三已經上過了.下星期也是星期三上課.因為要到法華山慈惠堂參加血盆法會三天.
- 1360 卍台南市正德堂達摩袓
- 114.40.8.185 2009-04-21 00:03:40
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电話:(06)2263396.2266956.
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版主 2009-04-21 08:57:01 回應:
>歡迎貴堂有緣前來參香.共同交流分享濟世心得.
有緣到南部時會前往貴堂參香.
母娘慈悲!
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- 61.62.37.227 2009-04-15 00:02:57
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母娘慈悲!母娘的事上一代的人都說不清楚,我們身為晚輩的也無從說得有根據....與其討論那麼多關於母娘開基的正統話題,我覺得不如趕緊用平蛈璅蚗晱@度眾,協助母娘瑤盤收圓比較實際!有緣北上會安排前往貴宮參訪,如果師兄你們有南下也歡迎來太子廟參香指導!我們的地址雲林縣四湖鄉蔡厝村新興路1-6號TEL:05-787585878728280932662003 林主持 謝謝 !
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版主 2009-04-15 09:19:14 回應:
>現在有人正在整理當年的資料.據法華山慈惠堂溫堂主說:如今碩果僅存的第一批拜母娘的長者還有一或是二位.但願能夠將這一些典故事實整理完善.用以正確流傳.
普度收圓是母娘交代大家要用心去作的使命.只要盡心度有緣就行了.沒緣也度不轉.
有一部佛經是世尊告訴阿難.當莫法時一定要用心研讀和流傳下去.就是大佛頂首楞嚴經總共有十卷.其中卷九及卷十對於時下修行者最有幫助的.這兩卷經是詳細解說五蘊五十種魔相祥解.用以教道修行者如何避免諸多魔相的考關而能夠不會淪墬的方法.
有一部專指楞嚴經五蘊魔相解說的白話解釋得非常清楚善書.可以聯絡下列地址索取.
法爾禪修中心
台北市建國北路一段78巷32號4樓
電話:02-2506-7914
這一部書對於修行者會有很大的幫助的.使修行者在修行時能夠具有正確的認知.不會有偏差的行為.可以參考一下.
母娘慈悲!
青雲雲海宮
主持 鄭老師
宮主 鄭何瑞燕
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- 61.62.37.227 2009-04-14 21:04:10
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那我瞭解了.....謝謝師兄的說明 ! 就如同我們在計算實歲或虛歲一樣 , 不管怎樣母娘在台灣也實實在在降世顯化六十年的歲月了 ! 感謝你詳細的回應 , 麻煩你了!
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版主 2009-04-14 22:31:14 回應:
>不用客氣.大家一起共修交流也是因緣.有緣歡迎貴宮前來參香分享修行心得.
敬請賜下地址以便有空前往參香.
母娘慈悲!
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- 61.62.45.42 2009-04-14 17:03:47
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淪落無間地獄受罰......謝謝師兄的告誡指教 , 但也言之過重 ! 請你看清楚我想問的問題 , 我拜母娘已有二十三年了 , 我身為主持 , 怎會誤導信眾 ? 太子廟的殿堂也奉祀一尊十二尺高的瑤池金母 , 關於母娘的典故也很清楚 , 是因為有香客問到這個問題 , 我是想請問你們去年慈惠總堂舉行六十週年 , 而勝安宮今年才要舉行六十週年 , 同樣的年代母娘降世顯教 , 但舉行慶祝的時間卻不同年份 , 讓別的信徒有所疑問 !
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版主 2009-04-14 19:51:19 回應:
>你已經會錯意了.時下釵h主持者都不太在意典故實義.若是不經意的誤導信者.就會淪落無間地獄受罰......並非指你誤導信者之意.不要會錯意......
母娘是民國38年6月13日早上6:30分降臨花蓮勝安宮紀念碑的地方.今年是民國78年.從民國38年到今年78年總共是60年整(一甲子).這是勝安宮的算法.你可以請問慈惠總堂是如何算法!!!
慈惠總堂與勝安宮各有各的盤算.自從分家以後.雙方很難契合圓融.因此使敬拜母娘信者產生釵h疑問.也沒有正解.母娘是慈悲的.理當融合爲一家才對.
雖然兩年前在台北松山慈惠堂舉行過一次全國瑤池金母信仰融合座談大會.全省約有千餘宮堂廟的主持等與會參加研討會.沒有結論.也無法整合.更無法融合.各自爲政一盤散沙.人人稱大.都只願作大領導作主者.對於瑤池金母種種的考證也是各說各話.降臨的時間不同.第一尊母娘開光點眼也各說各話.時間皆有前後年份日月不同.沒有一個定論.使信奉母娘者不知所從.實在是需要信奉母娘的前輩大徳整理詳細完整而正確的考證資料公諸於世.使得母娘信者能夠有所正確的依據.同時貴宮也已經恭奉母娘二十三年之久.理當有詳細關於母娘典故來源的資料.應該共同邀約有志之士一同參研整理再公諸於世.使得母娘信奉者能夠有所依據.
母娘慈悲!
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