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  • 210.69.42.10 2008-07-01 13:23:38
  • 我不知道在這樣下去我的心會不會生病?只要外子能想遠一點...請眾仙佛幫忙我這個迷惑的人...仙佛慈悲...
  • 版主 2008-07-02 17:17:14 回應: >修行除了需要禪坐.也要知道要領靜坐.需要有明師帶領正確禪坐的方法才可.絕不可昏昏沉沉的進入掉舉或是昏沉的地步.要知道如何條氣息呼吸等方法.......

    除此之外也要進入經典.了解經典真實意義.才能破迷開悟進入修行之門.要次第依序進入修門.先要尋找善門.次要起正心正念.聽聞正經法.行八正道.....

    修者要先消業障.以免障礙自己而無法跨出修行的第一步.還要解累世冤親債主以得輕鬆自在而不再糾纏不已.當修者身心皆能感到自在而無罣礙後.即可起修...如此進身冤親債主因本身的未w力而得以解脫糾纏.再發菩提願力以行善?如果旦L相抵後.修者當能得大自在而無糾纏在身.家庭美滿.一切困境也會改善.

    玉皇上帝大解冤經中云:怨天罪業要消除.怨地罪業要消除.怨人罪業要消除.怨己罪業要消除.內心反轉一下.觀察自己是否犯了以上四大罪業之一?

    修者切勿胡亂起念.念力一起則會隨心成真的!修者理當隨時起好念殘對.心魔不除.則被心魔糾纏不已.怎能得清淨心呢?身心不定.則心有罣礙.心有罣礙則恐怖即生.無法清淨自在.難得修成正果.先學修清淨心.....

    有空前來宮中共修.

    **母娘慈悲**
  • 1184 曹/S
  • 61.62.87.98 2008-06-30 13:07:57
  • ※感恩母娘慈悲※
  • 版主 2008-06-30 22:53:33 回應: >修者要虔誠專心.
    行動要積極往前.
    要能拋棄諸煩惱.
    虔心知修勿落後.
    誠心真意不退轉.
    專注用奶韁S塵.
    心要安住不攀緣.
  • 1183 素靜
  • 59.112.164.42 2008-06-28 11:58:18
  • ※母娘慈悲/感恩母娘※
  • 版主 2008-06-30 09:01:35 回應: >朝天謝罪法懺法會是給你一個機會去了解本身在往昔及今生所造諸罪業而可能再造輪迴之因果.將來會受更多的苦罪果.這個法懺法會是給你一個機會去懺悔.以達滅罪銷愆而能滅去苦因.不再受苦果.再忙也要調出時間參加此一盛會才是要緊呀!
    怎麼會爲了一通電話就放棄了此一難得殊勝懺悔滅罪的機會呢?真是可惜呀!
    **母娘慈悲**
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  • 125.33.137.95 2008-06-28 00:23:03
  • 嗡　金母　悉地吽
  • 版主 2008-07-02 17:32:34 回應: >相信母娘的存在是信起.若不信焉能得以結緣呢!母經有云:成佛成仙隨人做.成為仙人也未究竟.還有一大段修行的路要走.當真明白自性真如後.就會明白我身乃是因緣四大暫時聚合而已.一切為假.

    一切人著諸書.皆是敘述一些修行路中所遇之境界.請祥讀楞嚴經五十魔相.這一些境界只是修行過程中的一個善境界而已.不必太過標榜所見的境界而誤導爾後的修者.每位修者所遇的境界皆不同.諸多魔相現前.只要通過即可.不必停留而詳加敘述如何.如此則犯了愛顯神通相).時日一久.則魔會飛精附體.掌控心思.爲魔所導引.成為魔子魔孫.永世求出不得.難修成正果.

    你的20頁在哪可以瀏覽?

    自己如何轉法輪?依何法轉法輪?如何通任督二脈?知到任督二脈在哪嗎?

    最近法會連連.無法盡快答覆請見諒!

    **母娘慈悲**
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  • 203.86.34.38 2008-06-26 12:34:08
  • 嗡　金母　悉地吽
  • 版主 2008-06-26 18:41:18 回應: >何時金母透過七仙女告知你的前世?如何告知你的?若有此音源在先.也能解答你修行之間的疑問!七仙女又是何方神聖?是真神還是凡夫肉體?當要分別清楚.

    修行是要尋找上師點靈及啟蒙善智慧才可起修.否則容易羞入魔道而不自知.如某人所說.或是夢中菩薩指引.凡夫自稱是得道神佛萊交代指示修行之法等.....皆是著了魔相.
    尋找實修上師傳承修行之法是對的.至少不會誤導修行方法.以免著魔.佛陀得道後先度五比丘.才有三轉法輪以度上中下三根之修者.個人根器皆不同.須以不同方法轉法才能悟道.

    前此已解答本尊即是佛心.佛心即是自性真如.連此皆不知.焉能入門淨修?若得此佛心故.即能七轉八識(轉七識末那識為八識阿律耶識).即能除去一切煩惱根本而轉為原本清淨無染之第八識.即能得解脫知見身.破迷開悟而能出三界.即可不再輪迴.修者不深入經藏.焉能了解佛陀真實義?
    你的修行態度需要調整一下.身段需要柔軟.態度需要誠懇.問話要能尊敬及有深度.例如.幫我問一下瑤池金母大天尊，可否?.所用的語法太高傲.沒有恭敬心請示.

    請問尊駕!請示瑤池金母問題可以用問一下瑤池金母大天尊嗎?太不恭敬了吧!應該說請示瑤池金母大天尊開示一下才對.
    修者要先學恭敬天地及諸神佛.再恭敬九玄七祖.謹言慎行不逾矩.請祥讀留言版1180回覆所問便知


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  • 123.112.54.90 2008-06-23 23:35:35
  • 嗡　金母　悉地哄
  • 版主 2008-06-24 10:14:44 回應: >天有三十三天.涵誘T界(欲界/色界/無色界).當修證圓滿成正果後.即可出三界而天馬行空.悠遊無礙於各界.諸佛菩薩皆有菩提大願力於修證之初.於修成正果後.皆乘願力倒轉慈航.救苦救難以應初發願.

    本尊即是自性真如(佛心).意即自性真如.佛心之外別無他心.因有罣礙故障礙自性真如.清淨心不可得故.緣木求魚.於佛心之外妄求自性真如.故佛心不可得.佛心不可得故.而常攀外緣而妄求本尊為何?捨棄本身自性真如後焉能求得本尊?

    身心要安住.一念不起.應入善門.起正心正念.行走八正道.一切皆證後.方能起修.耳不聽聞.目不視色.......五蘊皆空.則人法二空.我執法執斷滅.則煩惱障及所知障不生.當下明白.假身是我.四大因緣聚合.非為真實.何需妄求諸色耶!
    修行何事耶?又相應為何耶?五陰魔相疊疊相應.五十魔相與修行境界之關聯.時常困擾迷心.因此無法破迷開悟而陷於魔境之中.修者若迷.則魔即得其便.飛精入體.被其掌控.難以修成正果.修者理當自在.一心不迷.修清淨心.向內觀心.看清自性真如.原本如是.自在即可.

    **母娘慈悲**
  • 1179 炘庭
  • 61.230.83.58 2008-06-22 21:32:17
  • 炘庭上
  • 版主 2008-06-23 11:54:18 回應: >知
  • 1177 文敏
  • 116.7.60.122 2008-06-22 15:31:12
  • 母娘慈悲
  • 版主 2008-06-23 11:54:28 回應: >知
  • 1176 回周波師姐
  • 61.217.29.205 2008-06-22 10:46:12
  • 韓國義合夥人共同經營細節談妥進退方可行
  • 版主 2008-06-23 11:54:43 回應: >知
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  • 124.234.33.185 2008-06-22 00:35:26
  • 老师：我比较急，请抽空帮我看一下。谢谢
  • 版主 2008-06-23 11:55:00 回應: >已批
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