首頁 留言板
Cheng Thomas 青雲雲海宮粉絲團 LINE Mail youtube

留言板

我要留言
  • 0  
  • 220.134.110.68 2007-08-31 12:25:20
  • 首先向母娘問安 恭祝母娘聖誕萬壽萬萬壽 誠心祝青雲雲海宮龍鳳如意 弟子請教網上先進 有誰聽過(開五元) 感恩惜福
  • 版主 2007-09-05 10:55:55 回應: >開三元已有眾多網友在他網上回覆你的問題.不再重複.

    母娘壽誕及支援松山慈惠堂陰陽會全部圓滿結束.

    抱歉回覆你的問題較晚.同時又要準備本星期五至星期日共三天中元普渡薦祖濟幽超拔法會事宜.不克及早回覆.

    如你自稱弟子又知向母娘祝壽.應該是一位修者.如果是一位修者.即應該知道如何正確起修!切勿誤入修靈者在修行途中而幻生各種魔相而不自知.

    一位正確修者應該學習如母經所云:先除六賊.耳不聽聞.目不視色.身不觸污.意不著物.鼻不妄臭.口不貪食.六賊即空.五蘊自明.當能解脫之教誨.

    世尊在世及入滅五百年間之正法時期.佛弟子只要持戒清淨.即能證得阿羅漢果:像法時期行者要持戒清淨外. 還要加上禪修.如此才能當生成就果位.現今末法時期.行者除持戒清淨外.還要加上禪修.念佛.今生才能有所成就.同時修行過程才不會著魔難.行者要禪修就要有”楞嚴經五蘊魔相當引導正確起修.才不至於在修行途中誤入歧途或是著磨難而使修者道心退轉.或是修入魔中而不自知.

    {楞嚴經}的重要性是世尊要導引行者如何認識本性外.整部經典中還貫穿有三大重要部分.:-
    一.為首愣嚴神咒.持誦此咒或是配帶此神咒者.能讓末法時期修禪定者不受魔打擾.
    二.有二十五位菩薩現身說法.示現二十五種法門.可使行者認識清楚六根.六塵.六識及七大等共二十五種的基本修行法門.再由此二十五種修行法門演驛成八萬四千法門:
    三.最重要的部份為五十陰魔相的詳述.期使行者不陷入色.受.想.行.識五陰魔相中.終至五陰魔相滅盡.而歸無所得.即證至五蘊皆空的境界.才能起修.究竟證果.進入十信位住.方能建立修菩堤道基礎.如果順利經過十住.十行.十迴向.再行菩薩道.終可證得無上正等正覺.如此方可避免行者在實修中誤入歧途.而落入”天道”(下劣欲界天.色界天.無色界天中).或是墬入仙道.魔道及鬼魅魍魎中而不自知.就是行者落入聲聞.辟支佛道中.世尊亦不認可.還認為此等行者為不究竟修行者.修至此等境界亦是一種魔相.

    {楞嚴經}在閳述五蘊魔相之境界外.還列出如何破除色.受.想.行.識等各陰界之境界.期使行者能夠不入歧途中.能夠印證修行中所遭遇的境界.現象與次地.其中所顯現的種種陰魔相皆是行者於修行途中經常會遭遇到的現象.幻相.境界等皆會誤導行者誤以為所見為真.所知及所悟之境界只是到此為止.除此境界外別無他境界.自以為修行到了圓滿極致境界.即入於{撥無因果}之地.如此就已經認為圓滿成菩薩或是以修證至佛境界.裹足不前而進入魔相.或是自以為具足神通.以能夠悠遊自在而自滿.因而落入魔相中而相互招感互依成緣.亦即是物以類聚之義.如此貪愛神通.終入魔界.

    眾人應該知修正法.切勿追求其幻化本元.行者住於四禪天中時.於一境性中.因融通妄心而轉後.即能成就一切事.種種神通變化都有其變化之元.行者若想加以研究.想追求其幻化本元.即起貪心而想擁有更大神通力.此乃想陰不清淨之故.則無大圓鏡智.觀想像即能化一尊佛像出來.研究化元.變化的根本是從哪裡來?當然是由心意起念而生.身變化其實要有五識的{成所作智}來起化.前五識---眼.耳.鼻.舌.身識等來化成一切幻象.這就是{成所作智}.若{行陰}及{想陰}不清淨.則無大圓鏡智.因它被自己的習氣毛病蓋住了.被自己的妄想心蓋住了.所以這個心無法像鏡子一樣映照三千大千世界.如果有大圓鏡智的成就.就能夠達到性清淨了.十方虛空一切眾生都自然顯現在自己的心湖中!這只有佛及大菩薩才夠達到如此清淨的境界.

    這不是一般修者研究化元.貪取神通力而修{天眼通}及{宿命通}等神通者可比擬的.如此{天魔}得其便.你想搞神通變化.天魔就讓你如願顯神通.大家要知解修行果位是從斷貪.瞋.癡.慢.疑.邪見等而得來的.不是有一些神通幻化而能得果位.所以神通是敵不過業力的.只有斷種種心病.有果位後才能悟無生法忍.如此才能夠脫離三界.不受魔考而使修行失敗.

    五蘊魔相色陰.受陰.想陰.行陰.識陰等.每蘊皆衍生十種魔相來阻礙行者修入正法.如何能夠破除五蘊魔相共五十魔相.則需要深入探討及研究{楞嚴經五蘊魔相}才能夠清楚明白如何正確起修.絕不要墬入五蘊魔相中而無法自拔.還自以為修成無上正等正覺如佛之境界.不要以為得到神通力.自身已受魔擾還不自覺.那將是萬劫不復.

    修者千萬不要只談{靈}.整天只知道探討{靈主}是誰?如何靈修.如果只研究{靈學}為主.終將陷入五蘊魔相的漩渦中.與魔同舞而歸為一類.永遠無法修成正等正覺.
    身心理應安住而不起一念.不攀外緣.亦不聞雞起舞.心能定靜.如如不動.次地入嬋.正確起修.深入經藏.了解經藏真實意義.依八正道起修.如此對”開三元”就不會在意了.

    願你能夠參加每週三及周五晚上7:30至9:30分的共修

    **母娘慈悲**
  • 0  
  • 61.230.121.181 2007-08-30 20:59:58
  • 回億之前~也是看了高大哥節目上介紹青雲雲海宮~因此而來.我記的第一次去.也遇到母娘生日.最近幾次去也都巧遇高大哥.今天去又遇見.又是母娘生日.真的是很有緣分~!也祝福高大哥和王心凌的事業都能順順利利.大家都平安快樂!
  • 版主 2007-08-31 08:58:52 回應: >祝你面試成功.你是母娘契女.要時常回宮拜母娘!
    昨天是母娘壽誕.能夠及時回來敬拜母娘也是一種福報.
    願妳一切都能心想事成!

    **母娘慈悲**
  • 1014 林
  • 59.121.59.82 2007-08-26 14:54:17
  • 機關算盡,爭奪而來的家產.她可以用的安心自在? 沒有絲毫悔過之意,如此冷血行徑,令人極為不恥! 這種人這輩子都能逃過天懲嗎?
  • 版主 2007-08-27 10:23:32 回應: >五濁惡世之時(末法時期).群魔亂舞.擾亂綱紀.敗壞倫常.貪贓枉法.顛倒夢想.如有不得.即生惡念.即盡所能.巧取豪得.結夥外道.壞事做絕.亦不心軟.

    這些現象發生.應回顧累世因果所種之惡因.今生才會顯現惡果報.此等之人來生必有報應.果報之後亦不能究竟解決.一世一世還是要互相報應下去.只有互退因果才能解決.到今生為止.不再互報下去.這就是因果的可怕之處.因果是沒完沒了的!所以要及早破迷開悟.
    被果報糾纏之人是否能夠先回顧自身的累世因果.如果以前沒作對不起他方之事.今生就不會遭到果報纏身.如果有做對不起別人之事就會互相報應嘛!能夠看透了前世因果後.心中怨氣就不會再升起來.誰叫自己累世也是如此對待別人.今生因果現前.就要前來追討受報.一報一報還一報的道理如此嘛!
    千萬不要怨嘆別人心胸不好.那也會犯下怨天罪業要消除.自己又起一個業障也是要消業障.

    有空可以前來宮中參加每週三及週五晚上7:30分至9:30分的共修課程.就會明白做人為什麼會有如此多的不如意發生.有因必有果的.

    **母娘慈悲**
  • 1013 采鵬知識網
  • 220.132.57.248 2007-08-25 17:22:52
  • www.tcl.idv.tw
  • 版主 2007-08-25 20:22:57 回應: >已經瀏覽過了.甚多資料尚未上傳.但願不久能夠瀏覽更多資料.謝謝推薦好網.

    **母娘慈悲**
  • 1012 兰婷
  • 24.215.141.87 2007-08-25 02:25:26
  • 老师，我真的以后不会再对她们这么有礼貌了，因为她们不配。我做事的原则跟他们不一样。像堂主的女儿，人家有什么东西不懂，她都会用吼的。你也只不过是在替母娘做事神明加备给你这些神通而已。如果下次再有类似的事情，我会当众说她的，不会再给他任何的面子。我是觉得母娘真的很慈悲，我都会感觉的到。对这些人，也许是我期望过高，可能她们根本就是这样的人，觉得自己这样很对。
  • 版主 2007-08-25 12:43:30 回應: >本身要有修養才能夠渡眾生.修行者不是要求神通.不是要得大法.其實修行當中會起諸多魔相來阻礙行者.使行者遇困裹足不前.而使道心退轉.那麼魔就達到阻礙行者修行的目的.不在跟你玩下去而離開你了.而你就被魔考倒而無法再精進.
    如果沉不住氣.又再生氣而造口業.終將淪墬.無法修成.何必和她們一般見識呢!行者修行是修自己的身心靈.使自心清淨能夠清淨安住.要時常向內觀察自心.使心能夠調伏.如如不動.次地將五蘊修空(色受想行識).便能悟得諸法皆空的道理.一切惟心造而起攀緣所得應緣而已.虛幻不真實嘛!何必當真而起心動念!
    下次千萬不要造口業.不要對吼!沒看到.也沒聽見.那是魔在考試絕不要上當.切記!切記!如此一來.你就又過一關卡.又再精進更上層樓.
    **母娘慈悲**
  • 0  
  • 220.132.189.87 2007-08-17 16:40:57
  • 我有在修行已有7-8年但都沒有任何成果，只有靈動，在靜坐中，心都無法入境(平靜)，我前幾天有一個夢境，想請你幫我解夢我帶我老婆，找了好久看到很多的宮殿有王母娘娘～玄天上帝的神像，後來看到王母娘娘肉身法像，但我身穿龍虎裙說要找玄天上帝，王母娘娘就立刻變成玄天上帝肉身法像是（文武駕）是沒有鬍鬚的，夢境就醒過來～！！～謝謝
  • 版主 2007-08-18 20:02:15 回應: >何謂修行?如何去修?所修何事?修向何方?修行方法?所知修行內涵有多少?依教奉行.次第起修.應發菩提願力等如諸佛菩薩當出起修時所發大願力.....所知又有多少?

    只有靈動?何謂靈動?如何正確靈動而不會招感邪惡外靈.如何啟靈?如何調靈?如何訓靈?期使靈與體能夠合一不亂?還要正確訓體練身.以成金剛不壞之身.身體健康方能修行.

    身心要安定.方能使身心靈正轉蓮台.
    六根要淨才不會惹塵埃.
    六塵不染才不會起對應.
    六識妄心不生不起造作.
    如此身心安住.妄念不起.目不視色.耳不聽聞.則明心見性.方知起修.

    意念一起.妄見一生.虛幻不實卻以為真.豈能悟知諸法皆空.因緣而起?所見非物.以假為真.識心妄念而已.何需罣礙煩惱憂心?心起幻念.幻念即成真.成真以為是.因緣聚合乃幻境.並非真實相!

    有空歡迎前來宮中參加每週三及週五晚上7:30-9:30分的共修課程.

    **母娘慈悲**
  • 1009 不解
  • 59.121.53.30 2007-08-11 13:11:36
  • 像這種人能修成正果嗎? 他不斷挑撥洗腦造口業,表裡不一的人真能悟道嗎? 他造口業傷害他人,使人心情低落,打擊他人士氣,讓人想不開,都不會受老天懲罰嗎? 更何況還是修行之人所造的口業,是否罪會更重??
  • 版主 2007-08-11 20:55:15 回應: >也許是共業及累世冤親債主現前追討的緣故.只要解冤親債主就能解決.
    那是修為不足之故.與家人是冤親債主之故.所以不斷造口業.
    是會受業報的.只是報業有三種:生報.現報及後報.時間未到而已.
  • 1008 元興慈惠堂
  • 61.30.153.250 2007-08-11 10:18:56
  • 元興慈惠堂全體堂生一同敬邀
  • 版主 2007-08-11 11:09:41 回應: >1.本宮訂於農曆七月十七日晚上舉行慶祝無極瑤池金母大天尊萬壽無疆及開典如意光明燈慶典.歡迎前來一同祝壽.
    2.本宮訂於農曆七月二十六日至七月二十八日止共三永日舉行舉行祈安植福濟幽薦祖普渡科儀誦經三永日.
    敬邀貴宮師兄姐蒞臨指導.

    青雲雲海宮全體門生一同敬邀
  • 1007 阿欣
  • 61.231.244.241 2007-08-11 00:29:22
  • 感恩不盡，也謝謝板主大大的提醒
  • 版主 2007-08-11 10:02:00 回應: >打入貴宮英文網址後即出現歡迎流(留)言討論.點入後即可看到阿欣及英文網址等留言...貴宮介紹看不到?
    煩請告知如何正確進入瀏覽? 謝謝

    *母娘慈悲**
  • 1005 疑惑
  • 220.132.11.238 2007-08-09 16:45:55
  • 時常在念佛經時,會感覺到旁邊好像有人在說話,但又聽不清楚談話內容,但可以感覺到有人在說話沒有錯,但並沒有看到任何人啊??為何會如此呢?? 是我耳朵有問題嗎? 好困惑啊!
  • 版主 2007-08-10 09:17:32 回應: >1.先回想一下自己的生活習慣是否正常?
    2.是否太晚睡了
    3.工作精神壓力是否太大了
    4.心情是否感覺苦悶而無處可以傾訴?
    5.等等問題先做回想一下.
    如果是的問題比較多的話.那就要調適一下自己生活的腳步.放輕鬆一點.

    2.念佛時總感覺有人在旁邊說話.是你的心無法專注之故.如果是最近才發生的的話.中元普度要到了.就是祖先及冤親債主近身討債.化解就可以無事.

    **母娘慈悲**
38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 每頁 筆 /全 1135 筆