(10)心經第十講(明所觀境)(照見五蘊皆空) 三、皆空:簡而言之,此五蘊身心,皆由因緣所生法所幻起假合而成此色身, 『色身』是由四大假和而形成有, 『受想行識』是由妄想分別而起有,但就究竟沒有『實體』,無一不空,故曰『皆空』。總觀三界萬有不外『色心』二種,色屬『物質』、心屬『精神』方面。 (一)、就物質而言:宇宙萬有所起一切形色物體,都屬於物質的現象,內而身體形骸,外而山川大地,無一是真實不壞、恆常不滅的,皆有壞滅即是虛妄幻起假合 的現象,皆...
2015-02-03 13:49:30 編號:237 瀏覽:489 回應:0