***續前*** (26)無無明、亦無無明;乃至無老死,亦無老死盡(七) (詳說破緣覺十二因緣法(引用人間福報) 合十五門為十」的禪法中,續說「因緣觀」有三門: (1)三世十二因緣觀,屬「粗相」的觀法; (2)一世(果報)十二因緣觀; (3)一念十二因緣觀,屬於「細相」的觀法。 粗,乃重視事項的觀修;細,重於義理的分析。故,存事(三世十二因緣)入理(果報、一念十二因緣),為因緣觀之三門也。念佛也有三門,但取念應身佛為「事」,報身佛、法身佛為「理」。神通,...
2015-02-03 13:58:03 編號:253 瀏覽:510 回應:0