(70)總結十種識陰魔相說 經文:{阿難。如是十種禪那,中塗成狂,因依迷惑,於未足中生滿足證皆是識陰用心交互,故生斯位。眾生頑迷,不自忖量。逢此現前,各以所愛先習迷心,而自 休息。將為畢竟所歸寧地。自言滿足無上菩提。大妄語成,外道邪魔所感業終,墮無間獄。聲聞緣覺,不成增進。汝等存心秉如來道。將此法門,於我滅後,傳示末 世。普令眾生,覺了斯義。無令見魔自作沈孽保綏哀救,銷息邪緣。令其身心入佛知見。從始成就,不遭歧路。如是法門,先過去世恆沙劫中,微塵如來,乘此心 開,得無上道。} 修者若...
2015-02-01 22:39:48 編號:170 瀏覽:392 回應:0(69)識陰區宇陰十種陰魔相/(10)定性辟支相 經文:{又善男子窮諸行空,已滅生滅,而於寂滅精妙未圓。若於圓融清淨覺明,發研深妙,即立涅槃而不前進,生勝解者,是人則墮定性辟支。諸緣獨倫不回心者,成其伴侶。迷佛菩提,亡失知見。是名第十圓覺曶心,成湛明果。違遠圓通,背涅槃城,生覺圓明不化圓種。} 識陰魔相中.修者皆以第八阿 律耶識作用爲主.以本心真識能了知世間一切萬有實相.修者若守不住空寂體性.即會起錯誤認知.因而迷失菩提種性.若遇識心感受種種化境.皆能不執取諸境.即能超...
2015-02-01 22:38:25 編號:169 瀏覽:396 回應:0(68)識陰區宇陰十種陰魔相/(9)定性聲聞相 經文:{又善男子窮諸行空,已滅生滅,而於寂滅精妙未圓。於命明中分別精粗,疏決真偽,因果相酬,唯求感應,背清淨道。所謂見苦斷集,證滅修道。居滅已 休,更不前進,生勝解者,是人則墮定性聲聞。諸無聞僧,增上慢者,成其伴侶。迷佛菩提,亡失知見。是名第九圓精應心,成趣寂果。違遠圓通,背涅槃城,生纏 空種。} 此爲定性聲聞趣寂果相.即此命根之識陰圓明中.含藏有漏無漏一切種子.爲聖凡之命根.於此修定者.能分析辨別.道滅之清純淨妙.苦集之粗獷惡濁.苦即...
2015-02-01 22:38:02 編號:168 瀏覽:392 回應:0(67)識陰區宇陰十種陰魔相/(8)生天魔種相 經文:{又善男子窮諸行空,已滅生滅,而於寂滅精妙未圓。觀命互通,卻留塵勞,恐其銷盡。便於此際坐蓮華宮,廣化七珍,多增寶媛。恣縱其心生勝解者,是人 則墮真無真執。吒枳迦羅成其伴侶。迷佛菩提,亡失知見。是名第八發邪思因,立熾塵果。違遠圓通,背涅槃城,生天魔種。} 觀命互通.即觀此爲諸眾生受命元由之識陰.遍一切時處.如空含空.互通無礙.故知世間一切塵勞.皆與識陰有關.若不留住.恐世間一切塵勞.悉皆銷盡.則我 之身亦將無所托.遂貪戀塵勞.恣情縱...
2015-02-01 22:36:03 編號:167 瀏覽:390 回應:0(66)識陰區宇陰十種陰魔相/(7)生妄延種相 經文:{又善男子窮諸行空,已滅生滅,而於寂滅精妙未圓。若於圓常,固身常住。同於精圓,長不傾逝,生勝解者,是人則墮貪非貪執。諸阿斯陀求長命者,成其伴侶。迷佛菩提,亡失知見。是名第七執著命元,立固妄因,趣長勞果。違遠圓通,背涅槃城,生妄延種。} 修者經受想陰魔相的修證.已能超越五陰魔相的前四者.再經開悟自心後.即進入識陰區宇中.修者於識陰區宇中突發奇想.妄想求長壽以延長身命.固身常住.如 想陰區宇中想成仙道使形不滅.應緣受報是此識的執妄爲真...
2015-02-01 22:34:50 編號:166 瀏覽:400 回應:0(65)識陰區宇陰十種陰魔相/(6)斷滅種性相 經文:{又善男子窮諸行空,已滅生滅,而於寂滅精妙未圓。若於圓明,計明中虛,非滅群化,以永滅依,為所歸依生勝解者,是人則墮歸無歸執。無想天中諸舜若多,成其伴侶。迷佛菩提,亡失知見。是名第六圓虛無心,成空亡果。違遠圓通,背涅槃城,生斷滅種。} 修者在受想行陰等魔相修證中.自心已開悟後.即能進入識陰區宇中.但修者第七意識...
2015-02-01 22:34:24 編號:165 瀏覽:379 回應:0(64)識陰區宇陰十種陰魔相/(5)顛化種性相 經文:{又善男子窮諸行空,已滅生滅,而於寂滅精妙未圓。若於圓融根互用中,已得隨順。便於圓化一切發生,求火光明,樂水清淨,愛風周流,觀塵成就,各各 崇事。以此群塵,發作本因,立常住解。是人則墮生無生執。諸迦葉波並婆羅門,勤心役身,事火崇水,求出生死,成其伴侶。迷佛菩提,亡失知見。是名第五計著 崇事,迷心從物,立妄求因,求妄冀果。違遠圓通,背涅槃城,生顛化種。} 行者於開悟後經過前四陰等魔相的修證後.已能超越五蘊魔相的前四種魔相.就有能力簡...
2015-02-01 22:32:25 編號:164 瀏覽:396 回應:0(63)識陰區宇陰十種陰魔相/(4)生倒知種相 經文:{又善男子窮諸行空,已滅生滅,而於寂滅精妙未圓。若於所知,知遍圓故,因知立解。十方草木皆稱有情,與人無異。草木為人,人死還成十方草樹。無擇 遍知,生勝解者,是人則墮知無知執。婆汛聽妍鶪@切覺,成其伴侶。迷佛菩提,亡失知見。是名第四計圓知心,成虛謬果。違遠圓通,背涅槃城,生倒知種。} 識陰魔相行者.對於識心能起幻化弁�.產生外道種.偏圓種.倒圓種等錯誤認知.因而迷失菩提種性.背道而馳.終於誤入仙道中.在識陰魔相中皆以第八阿律耶識作用...
2015-02-01 22:31:27 編號:163 瀏覽:424 回應:0(62)識陰區宇陰十種陰魔相/(3)倒圓種性相 經文:{又善男子窮諸行空,已滅生滅,而於寂滅精妙未圓。若於所歸有所歸依,自疑身心從彼流出。十方虛空,咸其生起。即於都起所宣流地,作真常身無生滅 解。在生滅中,早計常住。既惑不生,亦迷生滅。安住沉迷生勝解者,是人則墮常非常執。計自在天,成其伴侶。迷佛菩提,亡失知見。是名第三立因依心,成妄計 果。違遠圓通,背涅槃城,生倒圓種。} 本魔相者係指識陰區宇中修者.於識心中仍無法安定.就會時常起識為用.萬法唯識.發覺自心都從所歸處流出.自身亦能現於...
2015-02-01 22:30:22 編號:162 瀏覽:398 回應:0(61)識陰區宇陰十種陰魔相/(2)偏圓種性相 經文:{阿難。又善男子窮諸行空,已滅生滅,而於寂滅精妙未圓。若於所歸覽為自體,盡虛空界十二類內所有眾生,皆我身中一類流出,生勝解者,是人則墮能非能執。摩醯首羅,現無邊身,成其伴侶。迷佛菩提,亡失知見。是名第二立能為心,成能事果。違遠圓通,背涅槃城,生大慢天我遍圓種。} 修者於開悟後.經色受想行陰魔相的考驗.始能超越劫濁.見濁.煩惱濁.眾生濁.如此才有可能簡?眾生顛倒因).在行陰中第七意識因妄執第八識所現為真.始有(眾生顛倒...
2015-02-01 22:26:22 編號:161 瀏覽:433 回應:0